Islam extremistisch?

Het is belangrijk om duidelijk te maken in welk opzicht islamitische ‘extremisten’ extreem zijn. Ze zijn extreem in hun geloof. Ze zijn extreem in hun toewijding aan het letterlijke woord van de Koran en de Hadith, en daardoor zijn ze extreem in de mate waarin ze geloven dat moderniteit en seculiere cultuur onverenigbaar zijn met morele en spirituele gezondheid. Moslimextremisten zijn ervan overtuigd dat hun vrouwen en kinderen goddeloos worden door de westerse cultuur die in hun land wordt geïmporteerd. Ze beschouwen het westerse ongeloof bovendien als een zodanig grote zonde dat het met de dood bestraft moet worden als het de verspreiding van de islam belemmert. Deze passies komen niet neer op ‘haat’ in de gewone betekenis. De meeste moslimextremisten zijn nooit in Amerika geweest en hebben nooit een Amerikaan ontmoet. En ze hebben veel minder grieven tegen het westerse imperialisme dan wereldwijd de norm is. Ze lijken vooral last te hebben van angst voor besmetting. Zoals al vaak is opgemerkt, voelen ze zich ook ‘vernederd’ omdat hun beschaving is vastgelopen terwijl een goddeloos, zondig volk heer en meester is geworden over alles waarmee ze maar in aanraking komen.

Het brein achter 9/11 blijft Osama. Het ontbreekt deze man nergens aan. Wat wil hij dan? Hij roept niet op tot een gelijke verdeling van de rijkdommen op de wereld. Zelfs zijn eis dat er een Palestijnse staat gevormd moet worden, lijkt een gedachte achteraf, die evenzeer op antisemitisme is gebaseerd als op solidariteit met de Palestijnen. Hij lijkt zich nog het drukst te maken over de aanwezigheid van ongelovigen in het islamitische heilige land en over de vermeende territoriale ambities van zionisten. Dit zijn puur theologische grieven. het zou voor alle betrokkenen beter zijn als hij alleen het Westen haatte. Haat is natuurlijk een op en top menselijke emotie en het is duidelijk dat veel moslimextremisten ervan vervuld zijn. Maar het geloof is hier de moeder van de haat, zoals steeds wanneer mensen hun morele identiteit baseren op godsdienstige termen.

Je zult merken dat gelovigen geneigd zijn te zeggen dat zulk geweld niet uit het geloof zelf voorkomt, maar uit de lagere natuur van de mens of een andere mens eigen reden. Maar uiteraard verbranden ongelovigen geen vriendelijke oude geleerden omdat die de Koran belasterd zouden hebben, en vieren ze geen feest bij de gewelddadige dood van hun kinderen, als ze niet een aantal onwaarschijnlijke dingen geloven over het universum. Omdat de meeste godsdiensten geen mechanisme bieden waarmee de kernpunten van geloof geëvalueerd en bijgestuurd kunnen worden, moet elke nieuwe generatie wel het bijgeloof en de tribale haat van haar voorganger erven. Als we het hebben over de laagheid van de menselijke natuur, zou de bereidheid om te leven, te doden en te sterven ter wille van stellingen waarvoor we geen bewijzen hebben, een van de eerste gespreksonderwerpen moeten zijn. Wie zegt dat de doctrines van de islam ‘niets met het terrorisme te maken hebben’ speelt slechts een woord spelletje.